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禮斗法會
本門一年固定四場大型法會：
一、每年（農曆正月初三日）一連六天-新年大型禮斗。
涵蓋內容為(全戶)：
補運祭改、刈煞、求財、文昌、姻緣、延壽...等。
二、每年（農曆三月十五日）一恭祝天上聖母聖誕千秋＆五路財神求財禮斗
涵蓋內容為(全戶)：
消災解厄、求財補庫...等
四、每年（農曆七月十四日）-延平恭祝延平郡王聖誕千秋&普度大典
大型普渡，普渡用品將全數捐贈給木柵明道國小與各大基金會。
四、每年（農曆九月初九) 一恭祝中壇元帥聖誕千秋&重陽求壽法會
涵蓋內容為(全戶)：
消災解厄、祈添福壽、...等
何謂禮斗
「拜斗」又稱為「禮斗」是道教獨有的科儀，目的是消災解厄、祈福延壽！
拜斗的淵源起於漢朝，根據《北斗星君賜福真經》、《南斗延壽真經》上的記載：太上老君於漢桓帝時期，先後將這兩部經傳給張道陵張天師。為了解救世人，讓世人罪業消滅，增加福壽。
道教認為人之生死其來源與歸宿，均在於【斗府】，斗星分為五府，南斗註生、北斗註死、東斗主算、西斗記名、中斗保命，拜斗主要就是拜此五斗府，其中最重要的就是「北斗」。
北斗在道教中是非常重要的一個斗府，人的本命元辰是由北斗七星掌管，所以道教中常向北斗七星祈求元辰光彩，十二元辰光亮，人的運途就會比較順利。
所以說，南斗註生其實應該說是「掌壽」，北斗註死應該說是「掌福與厄」。
拜斗其實是一個非常神聖的儀式，斗燈籤上面寫上信徒的名字，而斗燈，就代表著信徒的本命元辰，拜斗就是向天地星辰、眾神明祈求，元辰光彩、消災解厄、賜福延生。
禮斗上面所放置的法器就代表著，剪邪立正，步向光明。
「拜斗」儀式必須有「斗燈」，「斗燈」是將圓米斗裝滿白米，然後放上七星燈、斗燈傘、斗籖及斗鏡、劍、尺、秤、剪五種法器，象徵五方五行之數。拜斗人的姓名、住址、生辰年月日需寫在斗籖上及將七星燈燃點。
「斗燈」的各樣物件都有寓意：
- 圓米斗，代表大地承載及生養萬物的意思。
- 白米是為辟邪之物，消災解厄，圓米斗中裝滿米，就是象徵生命的綿綿不絕。
- 七星燈代表陽火，象徵光明，在拜斗期間長明，以示元辰光彩煥發，生生不息。
- 斗燈傘象徵蒼天覆育萬物生靈，萬物因而得到庇佑。
- 斗鏡代表光亮心鏡，去除心中的邪魔，讓四周的妖魔鬼怪現形，是非對錯照分明，用以返照本命使元辰大放光彩。
- 劍用青龍桃木七星劍代表藉東方一點祥和之氣，斬除不祥的妖氛，以守護自己的身形。
- 秤象徵做人處事知輕重，以上合天心，下順民意。
- 尺代表用尺量以知深淺，度量善惡，知悉人情義理。
- 剪用以斬斷橫在前面的葛藤，去除邪祟，引來祥和之氣。
其中七星燈更具深層寓意，七星燈代表著人身七魄。而魄化於人身的腦、體、心、肝、脾、肺、胃。七星燈的燈火的衰旺反映出拜斗人身體各主要器官的健康。若果元辰衰弱，透過拜斗科儀，恭請神明以法力將元辰轉旺，化危為妥，以達到煥發元辰光彩的目的。
因此，雖然在進行「禮斗」的科儀時，會設總「斗燈」為眾信徒祈福消災，但總「斗燈」的七星燈的不可能反映每一個信徒的元辰衰旺，所以，為祈求自身消災解厄、祈福延壽，信徒必須奉置屬於自己的「斗燈」。
禮斗法會其實算是一個非常划算的法事，一般來說有分為一天、三天、五天、九天，比較常見的就是一天與三天。
以我們正一派來說一天的禮斗科儀為，請神、三官經、拜天公、北斗經、星辰經、犒軍、普渡。
而三天的禮斗那就更多了，朝科、五斗經、飛罡步斗、十獻、七獻等等...
現在的禮斗慢慢被誦經團取代，以前是以演科演法的道團為大宗，但是誦經團的費用比較低廉...
不過演科跟誦經還是有根本上的差別，本門的法事都是以正一演法演科為主。
